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你提出“路线是纲”的题目,也是我在考虑的问题,现在说说我的理解,一起探讨吧!

先说说对纲和目关系的理解。

毛主席多次讲“纲举目张”。在《关于农业互助合作的两次谈话》中讲建立农业合作社的问题时,专门讲了“纲”与“目”的关系。这里讲的“纲”和“目”,是比喻,主要是讲社会问题。

他所说的“纲”,就是生产关系。他强调个体所有制的生产关系既不能扩大生产,也不能阻止农民卖地、解决鳏寡孤独的问题,只有发展公有制的合作社才能够解决这些问题。所以,他的结论就是:“要搞社会主义。”毛主席抓住了生产关系这个“纲”,发展生产、两极分化等其他社会问题,就迎刃而解。这是马克思主义的科学论断。

马克思主义是科学的社会学。它所以能够成为科学的社会学,就是发现了生产关系,从而建立了历史唯物主义的理论体系。

列宁指出:“在此以前,社会学家不善于往下探究生产关系这样简单和这样原始的关系,而径直着手探讨和研究政治法律形式,一碰到这些形式是由当时人类某种思想产生的事实就停留下来:结果似乎社会关系是由人们自觉地建立起来的。”“唯物主义提供了一个完全客观的标准,它把‘生产关系’划分社会结构,使我们有可能把主观主义者认为不能应用到社会学上来的一般科学的重复律应用到这些关系上来。”他还说,马克思的《资本论》就是对商品经济“极详尽的分析”,而且“马克思一次也没有利用这些生产关系以外的什么因素来说明问题。”这些话抓住了历史唯物主义的核心。

马克思对于资本主义的剖析,就是抓住了雇佣劳动与资本这种生产关系。他为了向工人群众宣传,做过几次演讲,汇集成册的题目就叫《雇佣劳动与资本》。

首先,看看生产关系与生产力之间的关系。

生产关系的性质是由生产力水平决定的。反过来,作为新的生产关系,就必然促进生产力发展,反之,旧的生产关系就必然阻碍生产力发展。资本主义生产关系曾经促进过生产力的发展,但是,现在资本主义的雇佣劳动经济制度,已经是旧的生产关系,成为严重阻碍生产力发展的桎捁。所以,生产关系与生产力的发展,具有这种辩证关系。这是生产关系与生产力之间的关系。

邓小平强调发展生产力,但是,就是不讲在什么生产关系下发展生产力。马克思列宁毛泽东主义早就明确指出,当今社会只有社会主义生产关系才能够促进生产力发展,邓小平回避社会主义公有制生产关系,强调发展生产力,实质就是要发展资本主义生产关系。他强调用什么方法都可以,只要发展生产力就好;让一部分人先富起来;要大量引进外资等等,就是不讲生产关系,实际上就是要走发展资本主义的老路,完全违背了马列毛主义。

作为社会科学,首先就要判断什么生产关系是新的生产关系,是必须促进的;什么生产关系是旧的生产关系,是必须变革的。生产关系不仅能够促进和阻碍生产力的发展,而且还是其他社会关系包括政治、文化等社会关系的基础,决定着政治关系、文化关系等,所以说生产关系是社会现象的“纲”。

其次,看看经济关系内部的联系。

由于资本主义是以雇佣劳动与资本这种生产关系为基础,流通领域必然是竞争无政府状态;分配领域必然是资本家获得利润,工人获得工资;消费领域也呈现出资本主义的特点,如资本家显示豪华、富有,以及现阶段的“贷款消费”等等。生产关系、流通关系、分配关系和消费关系的总和就是经济关系。其中生产关系是决定性的,决定着流通、分配和消费关系。抓住了生产关系就抓住了经济关系的根本。

这些年来,关于“一部分人先富起来”和“共同富裕”等口号曾引起过热烈的讨论。其实,“一部分人先富起来”或者是“共同富裕”等口号,都只反映一种经济现象,没有涉及生产关系这个本质。资本与雇佣劳动的生产关系,一部分人剥削另一部分人,必然出现“一部分人先富起来”的现象;而“共同富裕”也只能是公有制生产关系的结果。离开生产关系,讲什么共同富裕,就没有抓住经济现象的本质。讲富裕或者贫穷的问题时,必须联系资本主义生产关系或者社会主义生产关系,联系生产关系讲富裕与否才科学,反之,就不够科学,只讲了现象。

西方经济学就是回避生产关系这个“纲”,他们把资本主义经济称为市场经济。是的,资本主义是商品经济的最高形式,劳动力也成为了商品,一切都可以买卖。但是,简单商品和社会主义商品交换也要经过市场,把资本主义经济称作市场经济,混淆了简单商品经济、社会主义商品经济和资本主义商品经济的区别,掩盖了资本主义雇佣劳动的本质。所以,邓小平说,“社会主义也有市场经济”。反过来,把社会主义的公有制经济说成是计划经济,又回避了社会主义公有制的本质,只说了生产领域的现象。总之,认识经济的性质,必须抓住生产关系。认识资本主义,就要抓住雇佣劳动制度这个本质。资本家为什么要雇佣工人?就是要剥削工人的剩余价值。招雇、解雇工人,必然是剥削剩余价值,是资本主义性质的关系。

再看看生产关系与上层建筑和社会意识之间的关系。

在资本主义的雇佣劳动生产关系中,资本家在经济生活中起决定性作用,政府一般只负责再分配:收税、社会福利等;随着生产日益社会化,政府干预经济的程度加深,甚至于把一部分企业收归国有,但是,实行的还是雇佣劳动制度,所以,仍然是资本主义性质的经济,不过是国有的资本主义经济。不能因为这些企业属于国家所有,就认为是社会主义公有制。恩格斯早就指出:“——自从俾斯麦致力于国有化以来,出现了一种冒牌的社会主义,它有时甚至堕落为一种十足的奴才习气,直截了当地把任何一种国有化,甚至俾斯麦的国有化,都说成社会主义的。”。所以,决定经济性质的是生产关系,而不能从法权的角度判断经济性质,反而应该从经济关系来判断法权的性质。

资本主义的国家机关是所谓的民主政府,实行的是多党制或者是两党制,任务就是维护资本与雇佣劳动经济制度。

资本主义社会的经济生活主要是由资本家负责,政府一般不管;1929年经济危机以后,资产阶级政府虽然干预经济,但是,企业的经济活动仍然是由资本家或者是高管负责,因此,尽管两党或者多党轮流执政,今天这个上台,不久另一个党上台,企业活动仍然正常运转,社会的经济生活继续运行;群众可以有骂总统的“自由”,但是,作为企业的员工,他没有骂老板的权利,否则,老板就要解雇,他就会丢掉“饭碗”。政权的职能主要是维护雇佣劳动经济制度,所以说,资产阶级的政府是雇佣劳动经济关系的上层建筑。

资本主义的意识主要是自由、平等、民主、人权等等。马克思恩格斯在《共产党宣言》中就指出:“所谓自由就是贸易自由,买卖自由。”对于这些社会意识,马克思主义已经有过科学的解释,这里就不重复。

从这个意义上说,雇佣劳动经济制度就是资本主义社会的“纲”,抓住了这个“纲”,就可以看清资本主义社会的上层建筑、社会意识及其它一切现象的本质。

对于社会主义,则必须抓住社会主义公有制这个“纲”,其他社会问题,包括发展生产力的问题也都迎刃而解。所以,毛主席在民主革命的任务完成以后,紧接着就提出了过渡时期总路线。他说:“总路线也可以说就是解决所有制的问题。国有制的扩大——国营企业的新建、改建、扩建。私人所有制有两种,劳动人民的和资产阶级的,改变为集体所有制和国营——”。“社会主义和资本主义的矛盾,并且逐步解决这个矛盾,这就是主题,就是纲。提起了这个纲,各项帮助农民的政治工作,经济工作,一切都有了统属了。”

总之,只有抓住生产关系这个“纲”,才能解决其他社会问题。

有关对路线是纲的理解。

毛主席说:“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切,没有人可以有人,没有枪,可以有枪,没有政权可以有政权。路线不正确,有了也可以丢掉。”(《建国以来毛泽东文稿》第13册 第242页)我理解这既是他一生的经验总结,也是党的斗争历史的科学概括。我们党的历史就是正确路线与错误路线斗争的历史。正确的路线战胜了错误路线,没有人、枪,就有了人、枪;反之,错误路线战胜了正确路线,有了人、枪,也丢掉了。

共产党作为阶级斗争的工具,要讲的就是人们的能动性。但是,只有科学地反映客观事物的运动规律,才能最大限度地发挥人们的能 动作用;反之,违背客观事物运动规律,必然四处碰壁,落得个失败的下场。党的政治思想路线正确,科学地反映了社会运动的客观规律,党的力量必然逐步壮大、发展,没有人,可以有人,没有枪,可以有枪,而违背了社会运动规律的路线,就必然失败。人们不可能改变客观的社会运动规律。

我们这里就来探讨社会主义阶段党的政治思想路线。

新中国建立以后,党内就存在两条路线的斗争。一条是毛泽东的继续革命的路线,就是实现公有制、逐步彻底消灭私有制的路线;另一条是刘少奇的“巩固新民主主义”、实际上就是发展资本主义的路线,这条路线在邓小平上台以来已经得到充分地发展。这样的两条路线斗争,贯穿了新中国建立以来的全部历史。

共产党执掌了政权以后,社会上还存在两种经济势力,一种是公有制生产关系,要求向共产主义社会发展,而另一种经济势力则是资本主义生产关系,要求倒退回资本主义,加上国际上资本主义还是一统天下,支持国内的资本主义经济势力,因此,两条道路的斗争非常激烈,而且具有长期性。社会上的两条道路的斗争,必然反映到共产党内来,这就是党内两条路线的根源。

是贯彻过渡时期的总路线,逐步改造私有制,还是“确立新民主主义社会秩序”、“确保私有财产”等,就是社会上走资本主义道路与走社会主义道路在党内的反映,是党的两条路线斗争。

在农业合作化的问题上斗争更激烈、持续的时间更长。毛主席逝世以后,走资派还是在“包产到户”问题上打开了缺口,走上倒退回资本主义经济的老路。

在“四清”运动、无产阶级文化大革命的斗争中,两条路线的斗争就更加公开、鲜明:是打到走资本主义道路的当权派,还反对打到走资派。

邓小平出来工作以后,假借毛主席指示的名义,提出“三项指示为纲”。毛主席立即指出:“社会主义社会有没有阶级斗争?什么‘三项指示为纲’,安定团结不是不要阶级斗争,阶级斗争是纲,其余都是目。”(《毛泽东传》1949—1976 第1769页)这也是明显的党内两条路线斗争。

毛主席紧紧地抓住社会主义阶级斗争、两条道路斗争这个题目,作为党的路线。他说:“社会主义国家也可能出现复辟的情况——–承认阶级同阶级斗争的存在——-我们从现在就讲起,年年讲,月月讲,开一次中央全会就讲,开一次党大会就讲,使得我们有一条比较清醒的马克思主义的路线。”(《毛泽东传》1949—1976 第1251页)

毛主席逝世以后,党的十一届三中全会决议,否定了毛主席的继续革命路线,只讲发展生产力,不承认我国存在两条道路斗争,不承认存在复辟资本主义的危险性。结果农村实行包产到户,完全实现了小私有制;引进大量外资;重新支持、鼓励发展“民营企业”;对国企进行改造,雇佣劳动经济制度重新成为我国的基本经济制度,修正主义路线在党内占据了统治地位,还说实行雇佣劳动经济制度是“有中国特色”的社会主义。所谓的“有中国特色的社会主义”道路,实际上就是资本主义的老路,和日本、韩国、新加坡、台湾、香港等一样的“外向型”经济老路。这些事实从反面证明了毛主席关于路线正确与否是决定一切论述的科学性。

历史事实证明,毛主席关于路线是纲的论述,是科学的,是马克思主义的。路线是社会上生产关系的反映,是一切社会问题的根本,正确的路线科学地反映了生产关系运动的客观趋势,而错误的路线,则没有客观地反映生产关系的运动趋势。正确地反映客观趋势的路线,必然会凝聚力量,取得最后的胜利。

反对腐败是“目”,改变作风也是“目”,不改变路线,只就腐败反腐败,就作风改作风,腐败反不了,作风也改不彻底。

改革开放以来,共产党的“官员”腐败日益严重,大有愈演愈烈之势,这是发展私有生产关系的必然表现和结果。官员腐败不是孤立的现象,是私有化路线的产物,不改变私有化路线抑制不住腐败。既然实行雇佣劳动经济制度,把国有资产化为私有;把国家权力转化为私利;有老板的存在,官员们为什么不让自己的亲属、亲信当老板,偏偏让其他人当老板?在金钱高于一切的社会,为什么让别人赚钱,而不让自己的家属、亲信赚呢?最近,新华网报道郑州“房妹”的新闻,父亲是房管局长,老婆是房地产开发商,女儿是房屋所有者,就是最好的例证(请看《‘房妹事件’咋像一部悬疑剧》江德斌 新华网2012年12月31日)。所以,不改变私有化的路线,必然会“前腐后继”,假话连篇。可见,路线是“纲”,不抓住路线这个“纲”,反腐、改作风这些“目”是“张不开”的。

党内斗争当然不全是路线斗争。对于某些社会现象的错误认识,虽然具有阶级性,但是,不直接决定生产关系的性质,与这类错误思想的斗争,还不构成路线斗争。例如,党内出现的作风问题,官僚主义作风、党八股的文风等,也是非无产阶级的思想表现,但没有直接触及生产关系,不是路线斗争。作风受党的路线影响,实事求是的作风,是共产党的无产阶级性质的表现;反之,搞修正主义也不可能也良好的文风。但是,作风不是决定性的,决定性的是党的路线,是走什么道路的问题:是走社会主义道路,发展公有制经济,还是走资本主义道路,发展私有制经济。路线没有根本性的变化,即使文风有所改变,也不能更改路线的错误。

中国共产党的历史反复证明,毛主席关于路线是“纲”,“纲举目张”的论断的科学性。有些人引用了不少毛主席的话,就是不引用他老人家关于阶级斗争、两条道路斗争的话,特别是回避路线斗争是“纲”的科学论断。说明他们具有修正主义的特点:打着毛主席的旗号,阉割毛主席理论的革命灵魂。我们不要迷信个人,一定要盯住党的路线,要有清醒的头脑,千万别再上当受骗了!

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